禅においての"知識"とは

知識には3種類ある。

第一は読んだり聞いたりすることによってえるものである。いわゆる一般に理解されている知識はこの種類である。

第二の知識は科学的といわれるものである。観察と実験、分析と推理の結果がこの種類である。前者よりは強固な基礎を持っており、ある程度体験的で経験的である。

第三の知識は直角的な理解の方法によって達せられるものである。事実に確実な基礎をおかないので信頼をおくことできない。しかし事実として科学は完璧なものではなく、限界性を有するものであるから、個人性異変が起こった時には貯えた知識と計較を利用する隙はない。知識だけでは役に立たない。精神はとっさなので過去に貯蔵した記憶の一切を喚起することはできない。

直角による知識は最も能率的に聞きに応じ能うのである。